Fėmijėt e rrugės
:: Shoqerore :: TAKIM I TE RINJVE
Faqja 1 e 1•
Fėmijėt e rrugės
Fėmijėt e rrugės
Nga Elidor Mėhilli (Shekulli)
(Njė artikull i vitit 1945 dhe e sotmja) Rrėfimi mė poshtė nuk ėshtė i imi. Ėshtė i dikujt tjetėr, emrin e vėrtetė tė tė cilit unė nuk e di. Por ndonėse autori mbetet anonim, panorama e qytetit tė tij, ėshtė edhe imja:
I shohim pėrditė. Nė ēdo hap qė bėjmė na dalin pėrpara fėmijė tė vegjėl, kėmbėzbathur, tė nxirė nga dielli, e nga tė palarėt. - Cigare, zotni! - Llotarija! Pasnesėr hiqet llotarija! -
Ata vijnė tek ne e na luten, jo sikur na shesin diēka por sikur kėrkojnė lėmoshė. Na luten se nga leku ynė varet jeta e tyre. Nėpėr rrugė ne shohim njė pjesė tė kėsaj jete dhe kjo na ėshtė bėrė aq e zakonshme sa nuk na le pėrshtypje tė veēantė.
Kur ne u blejmė diēka kujtojmė se i kėnaqim, se e bėmė detyrėn kundrejt tyre. Por nuk ėshtė kėshtu. Na pėrket ti themi ndal forcės sė vrazhdė qė shtyn fatin e tyre. Nė ndėrgjegjen tonė, nė qoftė se ėshtė me tė vėrtetė ndėrgjegje njeriu, do tė ndjejmė jehonėn e njė zėri qė kėrkon shpėtim: Cigare, zotni, cigare . Sa dhimbje e madhe nė njė krijesė tė vogėl!
Tė paktė janė ata qė u falin diēka. Disa sbegenisin as tu hedhin njė vėshtrim, disa i pėrzenė me shqelma. Tė tjerė kėnaqen duke i tallur Shitėsa Lypėsa. Po kush janė kėta fėmijė? Si rrojnė? Ka ndėr ta edhe rrugaēė, ka edhe kryetarė familje. (shpesh nga djersa e tyre mbahen shumė frymė). Janė fėmijė qė duhet tė ndodheshin nė bankat e shkollės
Kush ėshtė fajtori? Sot nuk ėshtė koha pėr tia hedhur fajin njėrit ose tjetrit. Fajin e kemi nga pak qė tė gjithė. Nė disa raste fajin e kanė drejt pėr drejt prindėrit: i lenė fėmijėt e tyre tė mbeten nė injorancė, ashtu si kanė jetuar ata vetė. Kjo gjė ndodh nė qytete e nė fshatra; ka shumė fėmijė qė prindėrit, duke shkuar mbas havazit tė mukės mė mirė njė vezė sot se njė pulė mot, i dėrgojnė me bagėti o me punė tė ndryshme, duke i larguar nga shkolla. Sidoqoftė nuk mjafton tė bėjmė vetėm konstatime. Sot ėshtė koha pėr tė vepruar .
Rrėfimi mė lart, Nėpėr rrugė, ėshtė botuar mė 3 qershor tė vitit 1945 nė gazetėn Rinia. Autori quhej Spartaku e jetonte nė kohė tė tjera. Sot, 63 vjet mė vonė, rrėfimi i tij mbetet ēuditėrisht po aq aktual sa gjithė studimet e OJQ-ve tė marra sė bashku.
Ende nuk e dimė sa fėmijė punojnė nė Shqipėri. Imazhi qė kemi, pėrgjithėsisht, ėshtė ai i grupeve tė vogla tė organizuara tek Blloku, tė cilėt prej vitesh janė bėrė pjesė e jetės sė pėrditshme nė kryeqytet. Siē ngrihen pallatet, rriten edhe ata.
Shkaqet qė i nxjerrin fėmijėt nė rrugė ose nė punė janė tė shumta e tė ndėrthurura. Edhe zgjidhjet janė tė vėshtira. Por sfida mė e madhe ndoshta nuk qėndron tek mungesa e zgjidhjeve, por tek injorimi i problemit, normalizimi shoqėror i mosmbrojtjes sė fėmijėve. Skenat e jetės sė vėshtirė tė fėmijėve nėpėr rrugė pėrbėjnė njė realitet tė egėr qė u shfaqet tė gjithėve: tė pasur e tė varfėr, tė rinj e tė vjetėr, tė djathtė e tė majtė. Nuk ėshtė problem politik; ėshtė problem shqiptar.
Nė njė vend me vėshtirėsi tė thella, fati i ca qindra fėmijėve mund tė duket moralizėm i tepruar, madje edhe predikim irritues. Por Kushtetuta e kėtij vendi garanton mbrojtjen e fėmijėve. Cila shoqėri ka arritur tė ndėrtojė institucione dhe mirėqenie, duke lėnė fėmijėt e saj tė pambrojtur?
Nga Elidor Mėhilli (Shekulli)
(Njė artikull i vitit 1945 dhe e sotmja) Rrėfimi mė poshtė nuk ėshtė i imi. Ėshtė i dikujt tjetėr, emrin e vėrtetė tė tė cilit unė nuk e di. Por ndonėse autori mbetet anonim, panorama e qytetit tė tij, ėshtė edhe imja:
I shohim pėrditė. Nė ēdo hap qė bėjmė na dalin pėrpara fėmijė tė vegjėl, kėmbėzbathur, tė nxirė nga dielli, e nga tė palarėt. - Cigare, zotni! - Llotarija! Pasnesėr hiqet llotarija! -
Ata vijnė tek ne e na luten, jo sikur na shesin diēka por sikur kėrkojnė lėmoshė. Na luten se nga leku ynė varet jeta e tyre. Nėpėr rrugė ne shohim njė pjesė tė kėsaj jete dhe kjo na ėshtė bėrė aq e zakonshme sa nuk na le pėrshtypje tė veēantė.

Kur ne u blejmė diēka kujtojmė se i kėnaqim, se e bėmė detyrėn kundrejt tyre. Por nuk ėshtė kėshtu. Na pėrket ti themi ndal forcės sė vrazhdė qė shtyn fatin e tyre. Nė ndėrgjegjen tonė, nė qoftė se ėshtė me tė vėrtetė ndėrgjegje njeriu, do tė ndjejmė jehonėn e njė zėri qė kėrkon shpėtim: Cigare, zotni, cigare . Sa dhimbje e madhe nė njė krijesė tė vogėl!
Tė paktė janė ata qė u falin diēka. Disa sbegenisin as tu hedhin njė vėshtrim, disa i pėrzenė me shqelma. Tė tjerė kėnaqen duke i tallur Shitėsa Lypėsa. Po kush janė kėta fėmijė? Si rrojnė? Ka ndėr ta edhe rrugaēė, ka edhe kryetarė familje. (shpesh nga djersa e tyre mbahen shumė frymė). Janė fėmijė qė duhet tė ndodheshin nė bankat e shkollės
Kush ėshtė fajtori? Sot nuk ėshtė koha pėr tia hedhur fajin njėrit ose tjetrit. Fajin e kemi nga pak qė tė gjithė. Nė disa raste fajin e kanė drejt pėr drejt prindėrit: i lenė fėmijėt e tyre tė mbeten nė injorancė, ashtu si kanė jetuar ata vetė. Kjo gjė ndodh nė qytete e nė fshatra; ka shumė fėmijė qė prindėrit, duke shkuar mbas havazit tė mukės mė mirė njė vezė sot se njė pulė mot, i dėrgojnė me bagėti o me punė tė ndryshme, duke i larguar nga shkolla. Sidoqoftė nuk mjafton tė bėjmė vetėm konstatime. Sot ėshtė koha pėr tė vepruar .
Rrėfimi mė lart, Nėpėr rrugė, ėshtė botuar mė 3 qershor tė vitit 1945 nė gazetėn Rinia. Autori quhej Spartaku e jetonte nė kohė tė tjera. Sot, 63 vjet mė vonė, rrėfimi i tij mbetet ēuditėrisht po aq aktual sa gjithė studimet e OJQ-ve tė marra sė bashku.
Ende nuk e dimė sa fėmijė punojnė nė Shqipėri. Imazhi qė kemi, pėrgjithėsisht, ėshtė ai i grupeve tė vogla tė organizuara tek Blloku, tė cilėt prej vitesh janė bėrė pjesė e jetės sė pėrditshme nė kryeqytet. Siē ngrihen pallatet, rriten edhe ata.
Shkaqet qė i nxjerrin fėmijėt nė rrugė ose nė punė janė tė shumta e tė ndėrthurura. Edhe zgjidhjet janė tė vėshtira. Por sfida mė e madhe ndoshta nuk qėndron tek mungesa e zgjidhjeve, por tek injorimi i problemit, normalizimi shoqėror i mosmbrojtjes sė fėmijėve. Skenat e jetės sė vėshtirė tė fėmijėve nėpėr rrugė pėrbėjnė njė realitet tė egėr qė u shfaqet tė gjithėve: tė pasur e tė varfėr, tė rinj e tė vjetėr, tė djathtė e tė majtė. Nuk ėshtė problem politik; ėshtė problem shqiptar.
Nė njė vend me vėshtirėsi tė thella, fati i ca qindra fėmijėve mund tė duket moralizėm i tepruar, madje edhe predikim irritues. Por Kushtetuta e kėtij vendi garanton mbrojtjen e fėmijėve. Cila shoqėri ka arritur tė ndėrtojė institucione dhe mirėqenie, duke lėnė fėmijėt e saj tė pambrojtur?
Re: Fėmijėt e rrugės
E drejta fillon tek stomaku. Kur ēdo femije ti jete siguruar e drejta e ushqimit, atehere mund te flitet per te drejtat e tjera.
Re: Fėmijėt e rrugės
Keni te drejte Lola,nuk besoja se femijet tane do te shndrroheshin ne kete menyre, dukej nje e larget qe nuk do te na perkiste asnjehere,dhe ja tani realiteti.....
Re: Fėmijėt e rrugės
Edhe une kam punuar qe ne moshen 12 vjeē gjate pushimeve verore per te ndihmuar prinderit ne shtator ne blerjen e librave. Mendojeni behet fjale per periudhen e rregjimit komunist. Dhe besomeni une nuk isha e vetmja madje duhet te kishe mik qe te te futej emri ne listen e punes. E gjith kjo qe shoh tregon se edhe sot asgje ska ndryshuar nga e djeshmja, perkundrazi gjerat per nje pjese te mire te popullsise jane keqesuar. Faji eshte jetim. Ne nuk duhet te shqetesoje gjetja e fajit, por fakti qe kemi para syve.








